最近有机会欣赏电影「圣诞颂」，从而对现代婚姻关系有所反思，在此与您们分享。一如在昔日的华人社会里，犹太人的婚姻一般是由父母安排，婚前没有浪漫的邂逅，没有童话式的恋爱故事，正因约瑟和马利亚皆家贫，结婚时没有令人艳羡的婚纱拍照，婚后也没有叫人陶醉的蜜月旅行。反之，约瑟和马利亚的「蜜月」旅行就是长途跋涉，蹒跚地赶往伯利恒，继而抱着初生儿逃往埃及。

　　这种婚前婚后的生活看似淡如开水，但在约瑟与马利亚的关系受到极大考验时，却磨练了稳固的根基。当上帝的使者向马利亚显现，告诉她上帝的爱子要从她腹中降生时，马利亚在一片迷惘中，凭着她对上帝话语的尊重和信靠，接受这特别的使命。而素来注重诚信的约瑟在面对未婚妻马利亚未婚怀孕时，起初感到羞辱和尴尬，后来上帝在梦中启示他，让他重拾对未婚妻的信任。约瑟也因为重视上帝的旨意而默默地倾尽全力，保护和供应马利亚一切所需，义无反顾地负起作丈夫和父亲的责任。二人在态度上完全尊重上帝的差遣，对自己的委屈和难受亳无怨言，这种信心和顺服在事事讲求个人权益的今天实在少见。

　　由此可见，夫妇的爱是在平淡的相处中慢慢建立的，并在每天的生活中自然流露、培养出来。约瑟对马利亚的保护和照顾，以及马利亚对约瑟的顺服和矢志跟随，都表达了婚姻关系两个不可或缺的元素：爱顾与尊重∕顺服。虽然他们夫妇二人因马利亚未婚怀孕饱受旁人的歧视与质疑，但他们却因为甘愿顺服上帝的旨意而努力建立彼此牢固的信任；因着他们彼此委身，为年幼的耶稣提供快乐的童年和安稳的家。他们也一步步地成就上帝的心意。而上帝拣选他们，可能正因为他们拥有的不多，只有两颗单纯的心，凭信心去经历上帝奇妙的带领。

　　反观今天的爱情或激情，讲求即时感受（feel）、对方的外形和「眼缘」，在童话式的交往中，追求的是浪漫、享受和一起消费。现代许多描绘爱情的流行歌曲，歌词动辄就是生生死死，彷佛失恋便是失去一切。情侣的世界实在太狭小了！纵然现代人这样热烈地追求璀璨的爱情，但在富足的生活中，物质也许太丰富，生活的安排也太周全了，以致年轻人未见成熟，容易各执己见、互不相容，有些少年人什至还未建立好自理、作决定和控制情绪的能力，更遑论有耐性去磨练恒久而稳固的关系；加上传媒为了速销和商业利益，什至在浪漫凄迷的广告中，把乱发脾气的美女描绘为「有性格」，爱情也不需要「天长地久」，现代人愈来愈难理解婚姻是细水长流，需要互相磨合。

　　所以，要培养深厚的关系，也许需要先放下自我中心，尤其是那些阻碍夫妇走向对方的恶行，诸如圣经对末后世代的人所作出的描绘:「专爱自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、毁谤、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、没有亲情、抗拒和解、好说谗言、不能节制、性情凶暴、不爱良善、出卖朋友、任意妄为、自高自大、爱好宴乐、不爱上帝」（提后3:2-4，和合本修订版）；在一切之上人需要学习敬重上帝，重视婚约，以致夫妇间互相谦卑、彼此迁就，每天实践爱与顺服，才能建立美满的婚姻。

梁林天慧于1982年参与创办浸会爱群社会服务处，并于84至03年担任总干事。近年任基督教灵实协会家庭及社区服务顾问。现任职香港圣经公会总干事。
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