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◆有心人
1984年，中英雙方簽署聯合聲明，同意把香港歸還中國。結果人心惶惶，香港人紛紛尋求自保，申請移居海外。共產政權對知識份子和中上等家庭的迫害，在一班從內地逃來香港避難的人心中，異常深刻和驚駭。在我的查經組裡有一對夫婦，女的父母不停遊說他們移民海外，害怕共產黨一旦接收香港，便會把香港赤化。男的雖然不同意，但礙於性格屬於「和平型」，向妻子表達過自己的意願後，便沒有積極阻止妻子申請。結果加拿大政府接受了他們的申請。妻子明知丈夫不情願，但見他沒有強烈反對，父母又在耳邊不斷指控共產黨的惡行，心裡面委實懼怕，便決意舉家移居加拿大。
妻子隻身帶同一對小兒女到異地，開展新生活。丈夫以不能一下子結束所有生意為理由，留居香港。結果，妻子在異邦開荒；丈夫便成了太空人。一年復一年，丈夫在香港的生意總是結束不了，妻子在異邦的日子，當然不好過。除了日常生活起居，家務清潔外，最吃力的是兒女管教問題。夫婦二人分隔兩地，溝通減少了，感情也轉淡了；孩子們和爸爸甚少接觸，既有隔膜又陌生。再加上孩子們正步入青少年反叛期，和父母的關係便變得份外緊張。種種因素，使夫婦二人的關係更加疏離。妻子開始懷疑丈夫遲遲未能結束香港的生意，是因為在內地有「女人」。妻子埋怨丈夫對在加拿大的家，完全不投入，不參與，不負責任，像個局外人。
兩年前，丈夫終於結束了香港的生意，全時間留居加拿大。這本來是個好消息，但妻子發現丈夫雖然移居加拿大，放棄香港的生意，卻沒有賣掉香港的房子，所有傢俱原封不動。最奇怪的是，丈夫的回鄉證竟然還留在香港的舊居。種種蛛絲馬跡，使妻子更加肯定丈夫在內地有「第三者」。丈夫變心、不忠的陰影籠罩著妻子的心，夫婦二人天天都為了這事爭吵。妻子指控丈夫犯了淫亂罪，起初丈夫盡力為自己辯護，嘗試開解妻子，但往往都是吵鬧收場。結果，丈夫反過來對妻子說他們的情已逝。妻子的情緒愈來愈失控，有時會砸碎碗碟、家居擺設來洩憤，有時甚至驅車出外，企圖自殺，情緒近乎瘋狂。
她說：「羅馬書十二章19節平靜了我。」我到加拿大探望她的時候，她告訴我：「在我最絕望、最憤怒的時候，這節金句幫了我。」神說：『伸冤在我；我必報應。』我知道神明白我的委屈。這幾年來，家中無論大小事情，都由我一人來承擔，他不聞不問，像個局外人，我真是很辛苦。一個女人帶著兩個孩子，來到一個人生路不熟的異地……」她終於強忍不住淚水，哭了起來。「我什麼都可以忍，女人什麼都可以忍，就是這件事不能忍……」她像缺了堤一樣，淚水傾倒出來。原來，她懷疑丈夫已有一段日子，但卻不敢對人說，尤其是教會這個小圈子，恐怕丈夫的名聲被毀。她的確是個好妻子，難怪她這麼委屈。我這個天外來客，給她一個宣洩的缺口，終於可以毫無顧忌地傾訴她多年來的苦情。結果，我們坐在一個購物中心大堂，傾談了兩個多鐘頭。待她平靜後，我問她：「你有證據嗎？」「沒有，但有許多疑點。我肯定他有『女人』！」她直截了當地答。
「疑點往往歸於被告。可是，你已把丈夫入罪，看成是定了罪的『淫亂犯』。這樣，對你的丈夫來說，是不公平的。既然神是那公義的審判官，就讓神來判他吧！你把丈夫看成一個罪犯，你怎麼可以快快樂樂地和『罪犯』共寢呢？至於你丈夫，心裡面不斷呼冤，又怎能快樂，全情投入呢？」她留心在聽，沒有回應。接著我問她：「你們現在的關係，妳有責任嗎？」「有！」她即時回應：「我知道我有錯，我明知他不喜歡移民，卻一意孤行，沒有順服他，沒有把他看作我的頭。今天，夫婦關係惡化，兒女離開神，是我強出頭，自作主張。」「那麼，你向他認錯吧！」「不！萬萬不能。」她的反應非常強烈：「聖經說要彼此認罪。就算真的要認罪，我也只會向神認。萬一我向他認罪，他表現得高傲和自以為是，沒有倒轉來向我認錯，我豈不是更難受嗎？」「妳既然可以向神認錯，承認你沒有順服丈夫的罪，為什麼不可以對他說？反正你真的錯了。假若，他的態度狂妄，自大，就讓神審判他吧！你自己有錯，若不向神和丈夫認，豈不同樣受審判嗎？」聖靈在她的心裡作工，臨行前，她對我說：「我會！」
我離開加拿大前一天，她告訴我：「我已經向他認錯了。他的態度軟化了許多。我們開始溝通，不過，要修補彼此間的裂縫，還有一段很長的路要走！」
回港後，我分別收到她夫婦二人的電郵，興奮地告訴我們，他們已經從谷底爬了出來，看見一線曙光，不再抑鬱。他們試著溝通、對話，學習控制舌頭。在鬧情緒，或有怒氣的時候，用筆代替口。他們深切體會到若不是神的靈與他們同在，這樣的改變是絕對不可能的。
從他們身上，我看到破裂了的關係，只能用神捨己的愛去重修，用人的愛是不可能的（約壹三16）。神的愛是捨己的。這個「己」若不捨掉，人斷不能愛一個曾經傷害「己」的人，因為人的本能是保護「己」，愛「己」，只有仿傚耶穌因遵行父旨意而捨己的做法，才可把過去的傷痕抹去，重新用基督的愛去愛。另外，修補關係是兩個人的事，關係的好與壞，雙方面都要負責。關鍵是由自己開始，若雙方都等待對方先行動，先說對不起，修補工程便只好永遠擱置了。
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